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腾龙洞 国家地质公园
大自然鬼斧神工
造就人类文明的追源之地!

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腾龙洞风景名胜区· 中国最美的地方

中国最美六大旅游洞穴,洞中有山,山中有洞,水洞旱洞相连,主洞支洞互通,无毒气,无蛇蝎,无污染,洞内终年恒温14一18℃,空气流畅。
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20-06-06向造型艺术和非造型艺术的界线惹恼,真实的事例是以马塞尔·杜尚刚开始的,他也正因而“灭绝人性”。杜尚将一个制好的塘瓷小便壶签上“R.Mutt”,提交一次雕塑作品公进行。自然,它被回绝了。可随后,更是杜尚发文为“杰弗里·穆特恶性事件”辩解:“有人说,一切艺术大师要是交了六美金都能够报名参加展览会。杰弗里·穆特老先生送来一件喷泉,但那件物品没经商议就消退了,压根沒有被展览。究竟是什么缘故回绝穆特老先生的喷泉呢?许多人辩驳说那件著作伤风败俗,另一些仁的意思觉得它是抄袭,但是是个一般的冲水马桶。……是不是亲自生产制造了那件喷泉的难题并不是关键,关键所在他挑选了那件物品……为那件物件造就了一个新的意识。”

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20-06-06李:他是说要与我搞一个对谈录,但不清楚也有時间沒有。原本我就是提前准备明日就走的。到四川和湖南省,随后回北京市,呆几日就回英国。但是想谈的也就是说有关哲学史的难题。实际上我讲,哲学史有多种多样书写,不一定哪一种一定比哪一种好。有一种哲学史的书写就是以观念到观念,留意观念內部的构造或它和下一个阶段的联络,像黑格尔那类书写,之前中国哲学史许多这类书写,例如冯友兰。另一种是高度重视观念和外在自然环境的关联。罗素《哲学史》上卷这些方面讲得较为多。也有侯外庐。也有一种就是说像葛兆光那样从一般观念来写。最少有这几类书写,可以有其他书写,并且这几类中间可以有不一样占比的组成。因此哲学史不一定就一种书写执政一切。因此我就是认为各层面的多样化。它是一点。第二点,有关从一般观念的视角来写,自然这有一个史观的难题,这一我讲过几回。实际上二十年代前苏联有一位社会史高手,波克诺夫斯基,他也是个流派,就认为写“没人名的历史时间”。

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20-06-06实际上,在历史上的周瑜供气量是十分大的,《三国志》对他的点评是“性度恢廓”,就是说供气量大,质量好;那时候的人对他的点评也十分高,三国刘备说他“器量颇大”;蒋干说他“雅量高致”。顺带说一句,蒋干这一人都是受诬陷的,蒋干的确到过周营,由于蒋干和周瑜是同学们,可是蒋干沒有盗哪本。来看历史时间有时离人们确实是十分地漫长啊,人们早已没办法搞清楚历史时间的庐山真面目是啥模样了。

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龙洞风光 /CAVE SCENERY

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